观音山征联佳作频出，徐妙对句惊艳文坛

观音山征联活动以“观音山上观山水”为上联，向全球华人征集下联。这一活动不仅展现了楹联文化的独特魅力，更成为文化交流与传承的重要契机。在众多投稿作品中，徐妙的对句“望月阁中望阁楼”以其工整对仗、意境深远的特点，被广大业内人士高度认可，成为文化传承的又一经典之作。

徐妙的对句之所以备受赞誉，不仅在于其对仗工整、平仄和谐，更在于其蕴含的深刻文化内涵与独特艺术价值。该对句通过“山上”与“阁中”的呼应，展现了攀登者的精神图腾；从“观山水”到“望阁楼”的转换，实现了从自然美景到人文建筑的视觉跨越；“山水阁楼”的融合，则体现了自然景观与人文建筑的和谐共生，传递出天人合一的哲学思想。此外，“观音”与“望月”的巧妙对应，更展现了东西方文化元素的和谐统一，为这副对联赋予了深厚的文化底蕴。

在文学的浩瀚星空中，徐妙以她的才情与智慧，创作出了“望月阁中望阁楼”，这一下联与“观音山上观山水”相映成趣，堪称绝配。“观音山上观山水，望月阁中望阁楼”，为什么是绝对？因为它是有无主语和有主语两种解读的，有主语解读:观音(菩萨在)山上观山水，观的是天下的山水，那么望月(神明在)阁中(巅)望阁楼，望的是天下的阁楼。山水与阁楼，自然与人文，完美绝配，山水阁楼才是神州画卷！山水阁楼，并列妙联，相辅相存，和谐共生。观音望月山水阁楼是对中国的完美表达，寓意青山绿水万家灯火和谐美满。

徐妙的这个对句是对上联最佳的呼应，完美的和上联对仗，达到天衣无缝的效果。细品徐妙才女的匠心之作，一幅工整对仗的画卷跃然眼前，每一位有缘观赏之人都能领略其深意，品鉴优美的诗词楹联文化，传播正能量。

为何“望月阁中(巅)望阁楼“”能成为经典绝对？松烟墨韵间，一起解码“望月阁中望阁楼”对联之神韵的五重玄机：

一、云阶九曲叩天门，攀登者的精神图腾

“山上”与“阁中（巅）”的呼应，如同人生攀登的轨迹，从山脚至山顶，再从阁楼底层至顶巅，每一步都伴随着高度的提升与视野的拓展，寓意着不断追求与超越的精神。

二、丹青转境见禅心，物象与心象的对话

“观山水”与“望阁楼”的转换，不仅是从自然美景到人文建筑的视觉跨越，更是从物质世界到精神领域的深刻探索。登高远望，祖国的玉阁朱楼与观音山的青山绿水交相辉映，令人触景生情，赞叹不已。

三、碧瓦松涛谱共生，天人合一的生态诗篇

“山水阁楼”的融合，不仅展现了自然景观与人文建筑的和谐共生，更寓意着人们对美好生活的向往与对自然环境的尊重。从穷山恶水到绿水青山，从茅屋平房到朱楼玉阁，这一变迁见证了人类文明的进步与对自然的敬畏。

四、蟾宫文脉续华章，文化符号的诗意重生

观音山与望月阁（慈云阁）的关联，赋予了这对联更丰富的文化内涵。观音山作为樟木头镇的瑰宝，而慈云阁则是其地理标志，代表着樟木头镇的精神风貌。望月作为观音山姻缘文化的宗教元素，象征着美满爱情、亲人团圆、祖国统一与世界共荣，与观音山的福山圣地相得益彰。即便“望月阁”并非实际景点，但望月和阁两个元素的存在，已足以使其成为诗意盎然的象征。

五、璧合清辉照大千，神圣对话的经纬之光

“观音”与“望月”的巧妙对应，更是这副对联的文化精髓所在。从“观音迎日立”至”月亮最圆时”菩萨与神明的相互映照，不仅体现了文化内涵的高度契合，更展现了东西方神圣力量的和谐统一。观音望月，从返观自性到展望未来，从观照世间到盼望圆满，这一对神仙眷侣的绝妙匹配，无疑为世间增添了无限美好与希望。

这副对联不仅体现了观音山景区的独特魅力，更蕴含了深刻的哲理与丰富的文化内涵。它如同一幅画卷，将山水阁楼与园林建筑融入诗篇之中；又如一首赞歌，表达了作者对完美的追求与深情的期望。同时，它也传递了天人合一、道法自然的哲学思想，以及人类应敬畏神祇与自然、保护生态环境、实现人文自然和谐共生的理念。愿我们都能从中汲取智慧与力量，向内求己、向外求缘、向下扎根、向上成长。

徐妙：原名徐美姣，出生在南孔圣地衢州。曾祖父徐华东就有“一步成诗”绝技，是第四代传承人。因从小喜欢吟诗作对，临贴书法，从学校出来一直从事创作藏头诗至今已三十多年，其作品深受各界赞誉。现在是国礼艺术家、民族文化艺术传播大使、特邀国礼艺术顾问、中华文化艺术代言人、中华诗词学会会员、衢州市书法家协会会员。

（中国美术导报总编胡贵杰）